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lunes, 30 de noviembre de 2009

¿Puede ser EMO el joven cristiano?

«¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra». Salmos 119:9

Por: Carlos Carrillo

Muchos de nuestra juventud están siendo seducidos por la moda y los estereotipos del mundo. Sumado a esto, se encuentra la falta de identidad que refleja una ausencia de valores, objetivos de vida y búsqueda de los propositos de Dios en la vida del joven. Desde luego que preocupa la juventud en general, sin embargo la mayor inquietud se centra en los jóvenes de nuestra iglesia, pues algunos están siendo llevados por la moda que les ofrece el mundo.

El joven cristiano debe ser el punto de referencia para el joven no cristiano. En un mundo tan hostil, el creyente es la luz (Mateo 5:14-16) de Cristo que al final del camino de tinieblas alumbra a los demás.

Las apariencias importan para la vida del joven cristiano, y no me refiero a las apariencias físicas o de moda, mucho menos a la vanidad en que se puede caer si se piensa en el exterior solamente. A las que refiero, son apariencias que deben ser en razón de su vida como hijo de Dios, es decir, debe reflejar la imagen de Cristo en su vida diaria.

La Biblia dice que un joven seguía a Jesús de cerca envuelto en una sabana, pero cuando le exigieron, cuando lo presionaron un poco, incluso cuando fue probado, él huyo de Jesús porque estaba envuelto en una sabana, pues no tenia nada por dentro era solo un barniz de cristiano, pues solamente aparentaba ser creyente pero en realidad no tenia nada de cristiano (Marcos 14:51-52).

Es por eso que el propósito de este artículo es informar sobre las características y filosofía de los llamados emo´s, tambien mencionar lo que dicen los expertos, y sobre todo saber qué enseña la Escritura al respecto. Es decir, responder a la luz de la Palabra de Dios la pregunta: ¿puede ser emo el joven cristiano?.

¿Cómo surge el concepto EMO?
Es necesario comenzar por aquí, para entender mejor a estas personas debemos primero saber su origen. Entonces ¿qué es un emo? más claro, cuando un chico se dice emo, realmente ¿sabe a qué se refiere? ¿ tiene idea del significado de la palabra?.

Marisa Escribano y Muricio Carrera en su libro “Emos, darketos y otras tribus urbanas” mencionan lo siguiente: El origen de los emos puede rastrearse en la generación X, y la de los jóvenes nacidos entre 1965 y 1977. La generación X dio lugar a una serie de efectos sociales que se manifestaron en el núcleo familiar. La familia empezo a desintegrarse, proliferaron las madres solteras, la violencia intrafamiliar, por lo tanto, la familia dejo de convertirse en el refugio y fortaleza contra los ataques que recibian lo jovenes del exterior.

El fenomeno emo parte precisamente de esta noción hostil y fragmentada de la familia, que traduce una sensación de tristeza, de abandono, de desesperanza, de cercanía con el sucidio. La palabra emo, que se usa para designar a esta tribu urbana, proviene de “emoción” y en principio designaba un tipo especial de música. Se le denomino emotional-hardcore al sonido musical que algunos grupos de Washington, D.C., comenzaron a explorar en los años ochenta. Se abrevió el término emo-core y termino de imponerse su versión más simplificada: emo [2].

¿Cuáles son las características y filosofía de los emos?
El emo es una generación de jóvenes entre 11 y 20 años; faltos de amor, necesitados de Dios, caprichosos, influenciados por los estilos de esta subcultura, deseos por pertenecer a un círculo social, depresivos, con tendencias suicidas, sufren bipolaridad, problemas familiares, se marcan el cuerpo con navajas, presentan conductas autodestructivas, piensan que es una forma de vida alternativa, con actitudes y patrones que reflejan falta de objetivos claros de vida, y muchos desconocen las implicaciones de este movimiento juvenil.

Los emos creen que “Dios no existe”, “la vida no tiene sentido”, que “el mundo apesta”. Se preocupan por la ecología, los animales, el vegetarianismo, la discriminación, hablan del comunismo o el socialismo, del alcohol o drogas (aunque fuman marihuana), del suicidio, son ateos, no creen en nadie, ni en ellos mismos [3].

El tipo de ropa que usan es variado, desde jeans holgados o extremadamente ajustados, blusas con calaveras, zapatos tenis tipo "torta", delineador negro y sombras contrastantes en los párpados, muchos o pocos piercings, tatuajes y expansores, un muñequito tipo vudú con diferentes expresiones y los ojos en X, el cabello alaciado que cubre unos de sus ojos al estilo “no me peiné”, “me peinó la almohada”, “lamida de gato o de vaca”, entre otros looks y accesorios que los caracteriza[4].

¿Qué dicen los expertos sobre el joven emo?
Federico Ramos
en su publicación “Estudio psicológico sobre el grupo social emos" menciona lo siguiente: “Las personas que integran el grupo social Emos, tienen las mismas posibilidades de desarrollar problemas psiquiátricos propios de su grupo de edad correspondiente. Estos trastornos son los siguientes: trastornos afectivos (fundamentalmente Depresión Mayor), ideas y conductas suicidas, trastornos de la alimentación (anorexia) y alteración de la percepción de la figura corporal (dismorfofobia), conductas autolesivas (y tatuajes), conductas de alto riesgo (ejercicio de la sexualidad sin la protección adecuada), abuso de sustancias.” [5]

En tanto, en el anexo "Estudio sobre el grupo social de los jóvenes emos", a cargo de Patricia Rizo, se indica que los adolescentes pueden presentar trastornos de anorexia y bulimia para cumplir con el requisito de delgadez que los caracteriza, además de que buscan experiencias sexuales indiscriminadamente, muchas veces sin protección, pese al vacío y a la sensación de insatisfacción permanente [6].

En cambio en un tercer anexo titulado "Estereotipos y discriminación contra las y los emos", el autor José Manuel Valenzuela descarta la supuesta tendencia suicida y depresiva de los emos, pues los considera discriminatorios y estigmatizados. [7]

Para la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), los jóvenes emo son un grupo discriminado en México, pero también son personas que pueden incurrir en conductas de riesgo. Comportamientos autolesivos y suicidas, trastornos alimenticios, ejercicio indiscriminado de la sexualidad por necesidad afectiva así como el abuso de sustancias, son algunos de los trastornos que el organismo advierte en los anexos del "Informe Especial Sobre el Grupo Juvenil Conocido como Emo", aún inéditos. Ante esta situación, los especialistas que colaboraron en el Informe recomiendan a las autoridades conocer la realidad epidemiológica de este grupo social y tomar medidas precautorias [8].

Por otro lado, el movimiento de los jóvenes conocidos como emos puede ser riesgoso debido a que por su tendencia a la depresión se calcula que el 40% de esos adolescentes tienen tendencias suicidas en potencia, plantea un estudio de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Andrés Alcántara Camacho, de la Facultad de Psicología asegura que este grupo de jóvenes no son una tribu urbana ni tienen una propuesta social o política por lo que su movilización reduce las posibilidades de un conflicto mayor [9].

¿Qué dice la Biblia acerca de los emos?
La Biblia a través de sus estatutos, preceptos y leyes disciplinan nuestra vida de acuerdo con los propósitos de Dios, y aunque no se encuentre específicamente la palabra emo, es claro que la Escritura contiene ordenanzas que forman la conducta y manera de vivir de las personas.

La Escritura tiene la respuesta a todas las dudas, inquietudes que puede haber en el chico emo. ¡Prueba y verás! En ella el joven encuentra la respuesta al sentido de su vida, pues Dios creador de todo y como dador de la vida, ha diseñado al hombre perfecto (Génesis).

«Hijo mío, está atento a mis palabras; Inclina tu oído a mis razones. (21) No se aparten de tus ojos; Guárdalas en medio de tu corazón. (22) Porque son vida a los que las hallan, Y medicina a toda su carne. (23) Sobre toda cosa guardada guarda tu corazón; Porque de él mana la vida.» (Proverbios 4:20-23)

Al joven hebreo desde pequeño se le instruía en la Ley de Moisés (Deuteronomio 11:18-22), se le enseñaba la obediencia a los padres y el respeto por los ancianos. El pueblo tenia prohibido marcar su cuerpo con alguna señal que pusiera en riesgo su vida. La Biblia menciona: «Y no haréis rasguños en vuestra carne por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna (entiéndase tatuajes o marcas, énfasis mío): Yo Jehová.» (Levítico 19:28). Y el Apóstol pablo es muy claro al decir; en 1ª Corintios 6:19-20 «¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? (20) Porque comprados sois por precio: glorificad pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.»

El joven cristiano no debe parecerse al mundo ni amar las cosas (sus modas, costumbres, conductas, placeres, etc.) que ofrece, pues el mundo se halla bajo el dominio de principados satánicos. Es por eso que el Apóstol Juan en su primera carta menciona lo siguiente:

«No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. (16) Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. (17) Y el mundo se pasa, y su deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (1ª Juan 2:15-17)»

Sin embargo hay quienes procuran ‘adaptar’ el avangelio a los emos, pues creen que para presentarles a Jesus se debe ser como ellos, y para eso utilizan el pasaje de (1 Corintios 9:19-22) donde el Apostol Pablo menciona lo siguiente: 20 «Me he hecho a los Judíos como Judío, por ganar a los Judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, por ganar a los que están sujetos á la ley;»

La pregunta es ¿Pablo se hizo como ellos para garnarlos para Cristo? Estoy seguro que el Apostol no hizo arreglos para modificar el evangelio, la doctrina, la ética, y la verdad de la Palabra de Dios. Está hablando se presentar el evangelio de tal forma que sea comprensible para los demás; identificandose con sus luchas, sus dolores, sus necesidades.

Si lo que se quiere es compartir el evangelio a otros a través de medios o formas que dan resultado, pero que no tienen fundamento biblico. Más claro, ¿debe el cristiano ser emo para ganarse a los emos? Si ese es el razonamiento, entonces se debe ser alcohólico para ganarse al borracho, drogadicto para ganarse al drogadicto, ladrón para ganarse a los ladrones, darketo para ganarse a los darketos…

Pero este no es el razonamiento biblico. Pues no debemos parecernos al mundo para ganarse al mundo, ni ser emo para ganarse a los emos. ¿Qué debemos ser? Simple y sencillamente creyentes fieles que reflejan a Cristo en sus vidas, pues es Cristo a través de nosotros que hace el cambio en las demás personas. Es Cristo, que por medio de su amor, poder y misericordia transforma radicalmente la vida de las personas, y eso incluye a los emos. Por lo tanto, la respuesta a la pregunta es NO, no debe el cristiano ser emo.

¿Acaso JESÚS coincidio con los fariseos? ¿Fue permisivo con los religiosos de su epoca? ¿Adapto sus palabras a ellos para que creyeran en ÉL? La respuesta es rotundamente NO.

Para terminar, Jesucristo es el más interesado por el joven emo, Él siempre está con los brazos abiertos para recibir a todo aquel que desea aceptarlo en su corazón. Sus palabras curan la herida más profunda, sus palabras son medicina a nuestro corazón, sus palabras son como bálsamo a nuestro ser. El joven debe comprender que Dios en su misericordia está dispuesto a perdonar, sanar, olvidar y quitar todo mal sentimiento, pues no importa hasta donde has caído, pues ¡Aún en la orilla de la muerte si clamas a Jesús su misericordia llega!

Con esta información ¿deseas ser emo?, ó ¿quisieras no serlo?, ¿qué beneficios tiene ser emo?, ¿debe el cristiano ser emo?

Referencias
[1] Reina-Valera. Santa Biblia. España: Sociedades Bíblicas Unidas, 1960.
[2] Escribano, Marisa. Emos, darketos, y otras tribus urbanas: una guía para entender a los adolescentes de hoy. México: Diana, 2008.

[3] “¿Existe algo así como emo cristiano?” http://ibva.comli.com/Emos.html. Recuperado Miércoles 18 de nov. 2009.
[4] Rebeca Herrejón, and Cielo Mejía. "Para entender a los emos. " Mural 22 Mar. 2008, Latin American Newsstand, ProQuest. Web. 4 Nov. 2009.
[5] Federico Ramos. “Estudio psicológico sobre el grupo social emos”. CNDH 18 Nov. 2009. Recuperado miércoles 18 de noviembre, 2009.
www.cndh.org.mx/lacndh/informes/espec/emo2009/FedericoRamos.pdf [6]Patricia Rizo. “Estudio sobre el grupo social de los jóvenes emos”. CNDH 18 Nov. 2009. Recuperado miércoles 18 de noviembre, 2009. www.cndh.org.mx/lacndh/informes/espec/emo2009/PatriciaRizo.pdf
[7]José Manuel Valenzuela. “Estereotipos y discriminación contra las y los emos”. CNDH 18 Nov. 2009. Recuperado miércoles 18 de noviembre, 2009. www.cndh.org.mx/lacndh/informes/espec/emo2009/JoseManuelValenzuela.pdf
[8] Silvia Garduño. "Alertan a la CNDH 'trastornos' en emos." Reforma 29 Mar. 2009, Latin American Newsstand, ProQuest. Web. 4 Nov. 2009.
[9] Nurit Martínez Carballo. “Poseen 40% de emos tendencias suicidas, afirma estudio de la UNAM”. El Universal, 29 de mar. 2008.
http://www.eluniversal.com.mx/notas/492505.html. Recuperado miércoles 18 de noviembre, 2009.

viernes, 27 de noviembre de 2009

Hablemos de Post Modernismo e Iglesia Emergente



Muy buena discusión de RC Sproul, Al Mohler y Ravi Zacharias, sobre el Liberalismo, Post Modernismo y la Iglesia Emergente, y lo comparan con el Cristianismo bíblico. ¿Serán éstos lo mismo?

"Iglesia Emergente"



Simplemente no deja "sorprender" lo que está pasando en la Iglesia, pues ahora tener que lidiar con la "nueva iglesia emergente". Que bobería, que hartazgo de personas con ideas perversas y doctrinas de demonios, ¿tendrás otra explicación a esto?

1 Timoteo 4:1-2
Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios;

2 Timoteo 3:1-9
También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.
2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias. 7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. 8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe. 9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos.

Puertas Abiertas - [Open Doors]



Ahora que la batalla espiritual se ha incrementado y las persecuciones a cristianos en países como África, China, India, Medio Oriente, entre otros...Puertas Abiertas permanece junto a aquellos que tienen que pagar el precio más alto por su fe, para animarles y ayudarles a seguir a Cristo. Si quieres saber más de Open Doors, CLIC AQUÍ.

Esto es paradójico, pues mientras que los cristianos de estos países anhelan fervientemente una Biblia, en Occidente la lectura de la Biblia entre los jóvenes y los creyentes ha disminuido. Y es a la vez alentador saber que la Palabra de Dios sigue convirtiendo a las personas, destruyendo las cadenas del pecado, la ignorancia espiritual, trayendo perdón, salvación y paz a miles, a causa de hombres y mujeres que se atreven llevar la poderosa y santa Palabra de Dios. ¡Sigue orando por los cristianos perseguidos!

jueves, 26 de noviembre de 2009

Chávez: "Israel nos amenazó y actuaremos en consecuencia"

El presidente Hugo Chávez y el mandatario iraní Mahmud Ahmadinejad reafirmaron su hermandad ante el "enemigo imperialista".

En sendos discursos los presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinejad, y de Venezuela, Hugo Chávez, intercambiaron múltiples elogios y reafirmaron su hermandad "ante la amenaza imperialista". Tras rendirle los honores militares correspondientes, frente al palacio de Miraflores, Chávez dio la bienvenida al líder iraní calificándolo como un "gladiador antiimperialista" y un "hermano, compañero" en la lucha que libran dos "países libres". Mientras Ahmadinejad calificó a Chávez de "hermano valiente" y de hombre "que resiste como una montaña". (VER NOTICIA COMPLETA)


En cadena EL ANTISEMITISMO** va creciendo en las naciones con sus autoridades, estos personaje en su ignorancia van en esa línea para el cumplimiento profético, al final TODAS LAS NACIONES DE LA TIERRA se pondrán contra ISRAEL.

Actitudes como estas empujan y presionan a Israel internacionalmente (ONU) para que DIVIDA Y REPARTA su tierra heredada divinamente y que acepte un falso pacto de "Paz y Seguridad" en Israel y luego venga EL JUICIO DIVINO con la destrucción MUNDIAL al quitarse la PAZ en TODA LA TIERRA, cuando el segundo jinete del Apocalipsis entre al escenario profético con gran espada para destrucción de los habitantes, cuando dejarán de haber los rumores de guerras y solo existan guerras en todos sus niveles: Civiles, entre naciones (Ethnos=Etnias), Reinos contra Reinos (Las nuevas Zonas Geopolíticas del Gobierno del Nuevo Orden Mundial) y el inicio de la GRAN GUERRA contra Israel, primero la invasión de Rusia, árabes y naciones de la ex unión soviética, después la de los Reyes del Oriente (China y países de esa zona geográfica), después TODAS las NACIONES contra ISRAEL en el ARMAGEDON.

Concluyendo con la DESTRUCCIÓN CATASTRÓFICA DE TODAS LAS NACIONES y solo quedando ISRAEL para testimonio al mundo antisemita quien es el pueblo escogido de DIOS, Iglesia de CRISTO DESPIERTA, JESÚS viene pronto para llevarnos a nuestras moradas celestiales.

Salmo 83:3-6; Zacarías 12:1-6; Isaías 24:3-6; 28:14-22; Joel 3:1-2; Mateo 24:6; Juan 14:1-3; Apocalipsis 6:2-4, 8,14; 9:13-19; 16:12-16; 1 Tesalonicenses 5:3; Ezequiel 38y 39.

**Fuente: Antesdelfin.com

lunes, 23 de noviembre de 2009

martes, 17 de noviembre de 2009

Jesús el León de la tribu de Judá ¡Ruge! (Apocalipsis 5:5)

«Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos».

Por: Carlos Carrillo

Judá fue el cuarto hijo de Jacob, Lea en su afán de ser amada por Iaacov dice: «… Esta vez alabaré a Jehová;» (Génesis 29:35). Eso quiere decir que Yehudá significa “alabanza”.

El emblema de el León de la tribu de Judá, se debe a las últimas palabras pronunciadas que Jacob/Iaacov en su lecho de muerte le dice a Yehudá/Judá. Cuando llega el momento de bendecir a su hijo el patriarca anuncia: «Cachorro de león, Judá; De la presa subiste, hijo mío. Se encorvó, se echo como león, Así como león viejo: ¿quién lo despertará? (Bereshit/Génesis 49:9)». Es por eso que la insignia de la casa de Judá es el león, en correspondencia por las palabras de su padre Iaacov.

Pero ¿qué representa el león de Yehudá? Representa: ley, orden, generosidad, justicia, dignidad, autoridad, realeza, poder, firmeza, y superioridad sobre sus adversarios.

En las Escrituras encontramos que a Jesús se le conoce como el León de Judá. El apóstol Juan tiene una visión y mira a uno sentado en el trono sosteniendo en su mano derecha un libro. Y un ángel fuerte pregonando ¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? Juan estaba compungido, llorando, y un anciano se le acerca y le dice no llores, he aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. (Apocalipsis 5:1-5).

Continua diciendo, el Cordero que fue inmolado, el que tiene los siete espíritus, el que está en medio de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, es digno de abrir el libro y quitar sus sellos porque ha sido inmolado y con su sangre nos ha redimido, en otras palabras, Jesucristo el cordero que fue sacrificado en la cruz del calvario, es digno. (Apocalipsis 5:6-10).

Pero normalmente la mayoría de las personas prefieren al Cordero por su amor, misericordia, bondad y perdón. Al Cordero que fue inmolado, sumiso, quieto, noble, callado, dispuesto a ser sacrificado por todos.

Sin embargo, pocos prefieren al Cordero como el León, y si lo prefieren quieren verlo como un cachorrito ‘indefenso’, noble y tierno, pero el León ruge con furia. El León ruge desde Sión, ruge desde su Trono, y cuando ruge sus enemigos tiemblan y huyen espantados. Pues cuando ruge desata un sonido atemorizador, temible, con poder, capaz de derrotar a sus adversarios.

Jesucristo el León de la tribu de Judá, ruge, y lo hace con furia, enojado, pues su pueblo está siendo engañado, robado. Ruge contra aquellos que quieren robarle la gloria que sólo a Él le pertenece y contra aquellos que comercian con la Iglesia. Nos desafía y compromete pues no podemos tomar solamente al Cordero y dejar de lado al León. Por eso el creyente debe seguir denunciando aquellos ladrones y mercaderes de la fe (Juan 2:13-17), pues Jesús dice; YO SOY el Cordero pero también soy el León de Judá y rujo con furia.

miércoles, 11 de noviembre de 2009

La propuesta del mundo para el cristiano (Shemot / Éxodo 8:25,28; 10:11,24)

Por: Carlos Carrillo

Después de que José/ Iosef, con su padre Jacob/Iaacov, sus hermanos y sus familias habitaran la tierra de Mitzraim/Egipto y se multiplicaran en gran manera (Éxodo 1:1-6). El pueblo de Israel fue esclavizado por los egipcios por más de cuatrocientos años.

Dios levanto a Moisés/Moshé como el libertador de los hebreos (Éxodo 3:13-16). Para libertar al pueblo es necesario que Dios con su mano poderosa muestre a faraón que no hay otro como Él, quien gobierna todas las cosas (Éxodo 3:16-20). Pero faraón era un rey rebelde y soberbio que no conoce a Elokim y mucho menos le interesa que Israel abandone Egipto (Éxodo 5:1-3).

Recordemos la verdadera esclavitud que los israelitas estaban pasando, una esclavitud atroz, que duro decenas de años, siglos, que carcomía la carne, los pensamientos, las relaciones sociales, los sentimientos. Y no solo eso, siglos de constante humillación, desprecio, aberraciones, perdida de identidad, golpes, trabajos duros, lucha constante por subsistir y todo tipo de ataques que marcaban la vida de los hebreos.

Sin embargo, en los primeros capítulos del libro de Éxodo vemos la contienda Moisés con faraón y las demandas, que a través de milagros y señales portentosas se estaba diseñando la salida de la ominosa esclavitud egipcia. Pero faraón es un contumaz que en ningún momento pretende dejar salir al pueblo de Mitzraim y para lograrlo trato de proponer alternativas diferentes a la orden «…Deja ir a mi pueblo a celebrarme fiesta en el desierto. Éxodo 5:1», que el YO SOY había dado Moshé.

En términos espirituales Faraón representa al enemigo (el diablo), del creyente, y Egipto es comparado con el mundo. Por lo cual, las propuestas de Faraón son las mismas que se le hacen hoy en día al cristiano. Pues éstas pretenden ofrecer al creyente la comodidad donde se sienta a gusto y no busque el crecimiento y libertad espiritual.

Por tal motivo, el propósito es entender que las propuestas de Faraón dadas a Moisés son prácticamente las que el mundo le ofrece al cristiano actualmente. También conocer cómo Moisés pudo vencer cada una de las propuestas, cuando decidió servir a Jehová.

Primera propuesta, quédate en Egipto (v.25).
«Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón, y les dijo: Andad, ofreced sacrificio a vuestro Dios en la tierra».

Faraón con esta propuesta tiene doble intención, en primer lugar: pretende cambiar el mandamiento de Dios dado a Moisés, al proponer un termino medio para sustituir el mandamiento. Y en segundo lugar intenta mantener en esclavitud al pueblo, pues le muestra los beneficios y atractivos que tiene la propuesta.

Pero ¿qué significado tiene para nosotros las palabras de faraón? ¿Qué implicación tiene la declaración, “quédate en Egipto”? Para entender mejor es necesario conocer la respuesta de Moisés:
«Y Moisés respondió: No conviene que hagamos así, porque ofreceríamos a Jehová nuestro Dios la abominación de los egipcios. He aquí, si sacrificáramos la abominación de los egipcios delante de ellos, ¿no nos apedrearían? Camino de tres días iremos por el desierto, y ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, como él nos dirá». (Éxodo 8:26-27)

Quiere decir que el profeta sabía el significado de las intenciones de faraón, pues los egipcios en su ignorancia consideraban a muchos animales como sagrados, que seguramente el pueblo usaría para los sacrificios, ocasionando ofensa a los egipcios y desencadenando una persecución, y con ella la muerte. De ahí la respuesta de Moisés si sacrificáramos la abominación de los egipcios delante de ellos, ¿no nos apedrearían?

Pero, qué implicaciones tiene la expresión “quédate en Egipto”, significa, puedes ser un cristiano pero sin cambiar tu manera de vivir, en otras palabras, esta bien que seas creyente pero sigue con las mismas prácticas mundanas. También implica obedecer las palabras de faraón de servir a Dios en Egipto, es decir, puedes ser cristiano pero sigue con tus deleites pecaminosos que esclavizan. Implica seguir siendo esclavo, seguir gobernado por el faraón, es decir, puedes ser cristiano pero no importa como le sirvas y ofrezcas tus sacrificios.

Desde luego que la propuesta de faraón tiene un transformo perverso. De la misma manera el diablo busca proponerle al cristiano opciones diferentes al mandamiento de Dios. Sin embargo Moisés pudo despreciar tajantemente esta propuesta pues dijo: no conviene que hagamos así, pues ofreceremos sacrificios a Jehová nuestro Dios, como él nos dirá. Moisés fue testigo de las consecuencias de la esclavitud y no acepto la propuesta de faraón, de la misma manera el cristiano verdadero no acepta la proposición de Satanás (1 Juan 2:15-16) de servir a Dios atado a las prácticas mundanas y encadenado al pecado. Por lo tanto, el creyente debe rechazar la propuesta faraónica que busca pervertir la verdad y hacer creer que se puede servir a Dios atado a las propias concupiscencias.

Segunda propuesta, no te alejes de Egipto (v.28).
«Dijo Faraón: Yo os dejare ir para que ofrezcáis sacrificios a Jehová vuestro Dios en el desierto, con tal que no vayáis más lejos; orad por mí.».


Por supuesto que faraón no cedería ante la primera propuesta rechaza, pues en su rebeldía y terquedad ofrece a Moisés otra propuesta que tiene un enorme atractivo para el ser humano, debido a su naturaleza pecaminosa.

Pero que significa la expresión “no vayáis más lejos”, significa, llana y sencillamente servir a Dios sin compromisos, a medias, de lejos. Un joven seguía a Jesús cubierto en una sábana, pero cuando lo obligaron un poco, cuando le exigieron un compromiso serio, él huyo. Porque no tenía nada por dentro, estaba desnudo, era simple un barniz de cristiano (Marcos 14:51-52).

Entonces es la misma propuesta de Satanás, sigue a Jesús pero no te alejes mucho del mundo, puedes ser cristiano pero no hagas nada extraordinario, no ores, ni ayunes, no estudies la Biblia, no es necesario ir a la Iglesia, no diezmes, no prediques la Palabra, no compartas el evangelio a otros. Pues al no alejarse de Egipto, se corre el riesgo de regresar a la esclavitud y volver al mundo.

El creyente entonces debe rehusar la propuesta de Satanás cuando diga que puedes servir a Dios a medias (de lejos), así como Moisés rechazó la propuesta y pudo derrotar al faraón en su intento por impedir la libertad del pueblo de Israel.

Tercera propuesta, deja a tu familia en Egipto (v.10).
«Y él les dijo: !!Así sea Jehová con vosotros! ¿Cómo os voy a dejar ir a vosotros y a vuestros niños? !!Mirad cómo el mal está delante de vuestro rostro! No será así; id ahora vosotros los varones, y servid a Jehová pues esto es lo que vosotros pedisteis. Y los echaron de la presencia de Faraón».


Esta propuesta es la más sutil y perversa de todas, pues pretende hacer creer al cristiano que puede servir a Dios, pero sin su familia. Seguramente es la proposición que más preocupa a Moisés, pues imaginar que la familia se quedaría en Egipto obligaba a los padres a regresar a la esclavitud y si no lo hacían faraón tendría esclavos para su servicio.

En otras palabras lo que Satanás está diciendo es que no te preocupes si tu familia no quiere servir al Señor, que no importa si tu hijo no quiere ir a la Iglesia, que no lo obligues, que se quede en casa viendo televisión o navegando en Internet. Más claro, que no le enseñes a tus hijos principios bíblicos para que vivan en rebeldía, estén lejos de Dios y sea más difícil que acepten al Señor.

Moisés en cambio rechazo la propuesta pues para Dios la familia es muy importante, él responde: «Hemos de ir con nuestros niños y con nuestros viejos, con nuestros hijos y con nuestras hijas; con nuestras ovejas y con nuestras vacas hemos de ir; porque es nuestra fiesta solemne para Jehová». Es por eso que el creyente debe insistir para que su familia toda sirva al Señor Jesucristo. Y confiar en sus promesas, así como el profeta Isaías declara: "...y tu pleito yo lo defenderé, y yo salvaré a tus hijos". (Isaías 49:25). Por lo tanto, el creyente necesita hacer su trabajo, es decir, pedir constantemente a Dios por la familia pues la Escritura dice: "...Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa". (Hechos 16:31)

Cuarta propuesta, deja los bienes en Egipto (v.24)
«Entonces Faraón hizo llamar a Moisés, y dijo: Id, servid a Jehová; solamente queden vuestras ovejas y vuestras vacas; vayan también vuestros niños con vosotros».

La última de las propuestas es la derrota de faraón ante el rechazo firme de Moisés. Era irremediable la redención y había entonces que llevar ofrenda para ofrecer a Dios en el desierto.

Pero que significan las palabras de faraón “solamente queden vuestras ovejas y vuestras vacas”, significa que puedes servir a Dios pero no inviertas de tus bienes. Es decir, no es necesario que ofrende su tiempo, su talento, su esfuerzo, su dinero, sus bienes.

A lo que Moisés responde: Nuestros ganados irán también con nosotros; no quedará ni una pezuña; porque de ellos hemos de tomar para servir a Jehová nuestro Dios (v.26). Esto significa que los recursos son exclusivamente para honrar a Dios, para predicar su palabra, para que sirvan en el ministerio del pueblo.

lunes, 9 de noviembre de 2009

Ana Mendez FALSA Profetisa - Evangelio de la prosperidad



Juzga a la luz de las Escrituras.
Deuteronomio 10:17
Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción de personas, ni toma cohecho;

Sanedrín de la ONU: Goldstone, acarrean condenación A Usted

por Hillel Fendel

(IsraelNN.com) El Sanedrín ha advertido a la Asamblea General de las Naciones Unidas de no celebrar un debate pleno de este miércoles en la anti-Israel Goldstone Informe.
En una carta al Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, y los Estados miembros de la ONU, el Sanedrín advierte que el examen constante de lo que denomina la "hostil, falaces y maliciosas" documento Goldstone traerá al mundo los catastróficos sucesos descritos en el libro de la Biblia de Joel, Capítulo 4.

La carta afirma que el informe de Goldstone es un "ataque al Estado de Israel, y por lo tanto un ataque contra el pueblo judío, a fin de tratar de sacarlo de la etapa de la historia de un derramamiento de sangre sin precedentes - tácitamente alentar a Irán y los como a seguir para desarrollar armas de destrucción masiva, mientras que el resto del mundo se sienta y espera por el ... Estamos convencidos de que la continuación del debate sobre este informe, que carece de todo fundamento moral, llevará a las naciones del mundo, y toda la humanidad, a la sentencia, que tendrá lugar en Jerusalén en el Valle de Jehoshafat, como está escrito en los Profetas y la Torá de Israel ". NOTA COMPLETA.

Ver el pasaje que se cita: (Joel 3:1-21)

Fuente orginal: Arutz Sheva

sábado, 7 de noviembre de 2009

DAVID DIAMOND - ISRAEL / IRAN (URGENTE: Próxima Guerra)

Parte 1/6


Parte 2/6


Jeremías 49:34-39; Hechos 2:9; Isaías 11:11; Ezequiel 38:1-7;
Palabra de Jehová que vino al profeta Jeremías acerca de Elam, en el principio del reinado de Sedequías rey de Judá, diciendo: 35 Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí que yo quiebro el arco de Elam, parte principal de su fortaleza. 36 Traeré sobre Elam los cuatro vientos de los cuatro puntos del cielo, y los aventaré a todos estos vientos; y no habrá nación a donde no vayan fugitivos de Elam. 37 Y haré que Elam se intimide delante de sus enemigos, y delante de los que buscan su vida; y traeré sobre ellos mal, y el ardor de mi ira, dice Jehová; y enviaré en pos de ellos espada hasta que los acabe. 38 Y pondré mi trono en Elam, y destruiré a su rey y a su príncipe, dice Jehová. 39 Pero acontecerá en los últimos días, que haré volver a los cautivos de Elam, dice Jehová.

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