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martes, 31 de mayo de 2011

Paul Washer - Como Dios justifica el pecador

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El Arrebatamiento (Cortometraje)


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Vea http://www.FindelosTiempos.org. " Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre" (Mateo 24:27). "Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre" (Mateo 24:36). "Así también vosotros, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que está cerca el reino de Dios. De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (Lucas 21:31-33).

Un cortometraje sobre el momento del arrebatamiento de la iglesia, tomado de varias escenas de películas cristianas sobre el fin de los tiempos tales como "En Un Abrir y Cerrar De Ojos" ("The Moment After"), "Dejados Atrás" ("Left Behind"), "A Prueba de Fuego" ("Fireproof"), y de "La Pasíón de Jesucristo" de Mel Gibson. También tomadas de escenas sobre acontecimientos reales como el ataque terrorista a las Torres Gemelas, el tsunami de Indonesia, entre otros. Espero que sea de bendición para sus vidas.

lunes, 30 de mayo de 2011

ENGAÑO AL PUEBLO DE DIOS

Este es el común denominador en estos tiempos: el engaño al verdadero pueblo de Dios. Lamentablemente muchos todavía se resisten siquiera prestar atención a ello.
Índice del Tema “Porque se levantarán falsos ungidos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos” (Mateo 24: 24)

ENGAÑO AL PUEBLO DE DIOS

Hace unos días un conocido mío, evangélico profesante, me dijo que le borrara de mi lista de envíos de email, porque no quería que le enviara nada que tuviera que ver con “temas doctrinales”. Este es el sentir en general en estos últimos días. Tremenda dejadez de las cosas importantes de Dios: su doctrina.

Sin doctrina sólo tenemos caos.

En aras de un presunto y mal entendido concepto del amor, una ceguera sin precedentes se ha extendido por todas partes; un aborrecimiento hacia la verdad se ha propagado como el fuego. Ya no se quiere lo verdadero, sólo el estar y sentirse bien.

Hace unos días también otro cristiano me dijo, por escrito:

“Es perfectamente correcto el discernir la falsa enseñanza y perfectamente correcto enseñar de acorde a la Palabra de Dios… sin embargo, se siente uno incómodo cuando se ha de hacer juicio contra un individuo. La otra cosa que sucede cuando reaccionamos a lo que creemos es falsa enseñanza es que podemos perder nuestro propio sentido de la paz y se sentirnos perturbados interiormente. Lo más importante es nuestra relación con Jesús y nuestro propio caminar con Dios”

Es obvio que no es agradable defender la fe, ya que implica confrontación, y eso no agrada a nadie en primera instancia; pero en la vida hay muchas cosas desagradables, pero hay que hacerlas.

¡Claro que en cierta manera se pierde ese sentido de paz, pero esto es así porque es un sentido de paz engañoso! Mi pregunta es, cuando el Señor entró en el templo con el azote de cuerdas, etc. ¿le detuvo la pérdida de ese sentido de paz? La respuesta, obviamente es, no, porque no lo tenía: “Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me consume (Juan 2: 17)
Era el celo de las cosas del Padre lo que impelió a Jesús a hacer lo que hizo.

¿Qué está pasando con nosotros los cristianos? ¿Es que somos más “buenos” que Jesús? ¿Tenemos una “paz” que Él no tenía, la cual nos impide actuar en defensa de la fe, mientras que Él (por no tenerla) hizo lo que debía? ¿En qué tipo de engaño estamos?

Pero fijémonos de nuevo en el final del escrito de ese hermanito:

“…La otra cosa que sucede cuando reaccionamos a lo que creemos es falsa enseñanza es que podemos perder nuestro propio sentido de la paz y se sentirnos perturbados interiormente. Lo más importante es nuestra relación con Jesús y nuestro propio caminar con Dios”

Parece que la conclusión a la que llega es que la relación con Jesús es más importante que el contender por la fe… La pregunta es: ¿con qué Jesús?, pues no será con el que entró en el templo con el azote de cuerdas, deberá ser con “otro Jesús”, porque aquél Jesús nos dio ejemplo de cómo contender ardientemente por la fe una vez dada a los santos (Judas 3).

ESA FALSA PAZ NO ES MAS QUE COBARDÍA ENCUBIERTA.

“Estos días atrás estuve enseñando estas cosas en la Conferencia de Apologética de Redwood City, CA, en la sede del Salvation Army”

“Estos días atrás estuve enseñando estas cosas en la Conferencia de Apologética de Redwood City, CA, en la sede del Salvation Army”

Temas a tratar en este estudio:
  1. 1) Un error teológico y escatológico: el Dominionismo/El falso entendimiento acerca del Reino.
  2. 2) ¿La venida de Cristo sujeta a nosotros?
  3. 3) El ecumenismo: error y blasfemia.
  4. 4) Dualismo, reemplacismo: error.
  5. 5) Refutación de la falsa teología del Dominio.

Introducción

Desde hace 15 o 20 años hasta esta parte, han ido aumentando por miles y miles los creyentes que han llegado a creer y creen, que los cristianos iremos paulatinamente estableciendo el Reino visible en esta Tierra. Es decir, que iremos tomando posiciones de gran relevancia a todo nivel en este planeta, en rabiosa pugna con la evidente y monstruosa maldad que crece desbordándose desmesuradamente por doquier. Estos cristianos profesantes creen que una vez los cristianos hayamos vencido el mal en este mundo, entonces podrá regresar el Señor Jesús.

Sin embargo, la Biblia enseña otra cosa muy diferente. Jesucristo mismo aseguró que Su venida sería en días como los de Noé y los de Lot.

En este sentido, es especialmente devastadora la obra de falsedad que muchos llamados ministros de Cristo están haciendo, cumpliéndose de esta manera las mismas palabras de Cristo, en cuanto a que la maldad iba a aumentar (Mt. 24: 12)

Esa maldad es a veces tan sutil, que hasta parece virtud, pero es maldad. En este sentido, fijémonos en las palabras de uno de esos pequeños avatares pseudo evangélicos; Joel Osteen, y lo que enseña:
“Tú necesitas verte a ti mismo de la manera que tu desees ser, y no es suficiente el verlo, sino que necesitas aprender a decirlo (1)

Ese mensaje falsamente evangélico, no sólo adolece de verdad en sí mismo por ser el típico del posibilismo y la metafísica moderna, sino que además se opone frontalmente a la misma enseñanza de Jesús:

“El que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará” (Mateo 10: 39)

“Mi amigo el Dr. Antonio Bolainez, participó también en la misma conferencia”

“Mi amigo el Dr. Antonio Bolainez, participó también en la misma conferencia”

1. Un error teológico y escatológico: el Dominionismo/El falso entendimiento acerca del Reino

A la manera de arriba de interpretar los tiempos y las sazones, así como al presunto devenir glorioso de la Iglesia en este mundo agonizante, se le llama dominionismo, y es escatología proveniente del seno de la iglesia católico romana, originándose a partir de Orígenes (s. III) y posteriormente, y sobre todo, de Agustín de Hipona (s. IV). No es por tanto conforme a la sana doctrina de nuestro Señor Jesucristo.

“El Dominionismo es escatología posmilenial y militante, que enseña que la única manera de que el mundo pueda ser rescatado, debe ser a través del poder temporal y terrenal previamente incautado por la Iglesia al mundo. Sólo después de que de ese modo el mundo haya sido rescatado, podría entonces regresar el Señor Jesús”

El mismo Señor Jesucristo dijo que el reino de Dios no vendría con advertencia, y por tanto, no iba a depender de la Iglesia su establecimiento en esta tierra. Veámoslo:

“Preguntado por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros. Y dijo a sus discípulos: Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del Hombre, y no lo veréis. Y os dirán: Helo aquí, o helo allí. No vayáis, ni los sigáis. Porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día” (Lucas 17: 20-24)

En Lucas 17: 20, 21, Jesús les dice a los fariseos que en esos momentos el reino de Dios estaba presente de forma espiritual e invisible, y no tangible o palpable, y les advierte a sus discípulos, que iba a venir el tiempo en que Sus discípulos “desearíamos ver uno de los días del Hijo del Hombre”, y no lo veríamos (v. 22).

En ese contexto, Jesús nos advierte que se iban a levantar personajes diciendo: “Helo aquí, o helo allí…” (V. 23); es decir, algo así como:“ahora son los días de poner en orden todas las cosas en esta tierra”; sinónimo de: “Aquí está el Reino”, pero la consiguiente advertencia del Señor es: “No vayáis, ni los sigáis (v. 23).

No obstante, desobedeciendo al Señor, sea por desconocimiento, sea por negligencia, demasiados llamados discípulos de Cristo están siguiendo a aquellos que aseguran que “Ahora es el establecimiento del Reino” en este planeta.

¡Pero el Señor Jesucristo, ya nos lo advirtió: “No vayáis, ni los sigáis”! (Lucas 17: 23)
Por lo tanto, para empezar como tal, el Reino (mesiánico), tiene que ver exclusivamente con la venida del Rey:

Leer Lucas 17: 24;

“Porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del Hombre en su día”

El reino sobre esta tierra será tan manifiesto como manifiesta será la venida del Señor en gloria.
Los fariseos y seguidores suyos, esperaban que con la venida del Mesías, éste iba a establecer el reino visible. Por eso no creían en Jesús, porque él no vino como rey sino como siervo.

Tremenda desilusión y tremendo desengaño es lo que algunos ya experimentan, y muchos experimentarán, todos los que son seguidores (lo sepan o no) de la “teología del Dominio”; todos los que creen que la Iglesia de alguna manera va a conquistar esta tierra, y cada nación sobre ella; algunos incluso añadiendo una carga materialista importante al asunto.

Myles Monroe
A este respecto leemos una de las declaraciones de uno de los maestros dominionistas de la actualidad; Myles Monroe:

“Abra su propio banco, abra su propia compañía de seguros, abra su propia estación de radio y de TV, abra su propio negocio, domine toda la ciudad; esta es la vida del reino. Esto no es acerca de religión, es acerca del regreso de una cultura, la cultura del reino; gracias que el reino ha llegado a Florida, en Colombia, Paraguay, etc. etc.” (2)

Este es un sumamente pervertido concepto del reino, absolutamente enfocado en lo material.

Marcos Witt
En una diabólica combinación entre el falso concepto del reino ahora, y la metafísica
Marcos Witt, el fabuloso cantante, dijo así:

“Yo le digo a mis hijos: ¡ustedes van a ser millonarios, ustedes van a ser millonarios!; y alguien me retó y me dijo: “pastor, ¿por qué dice usted esto a sus hijos, no ve que los va a llevar al materialismo, los va a poner a pensar demasiado en el dinero? Y yo le dije: ¡Ojalá!, ja, ja, ja,… ¿Cómo es que no voy a descargar eso sobre sus vidas?...Mi hijo me dijo: papá cuando yo sea millonario… ¿ven?, ¡se lo empezó a creer!, y ese es el poder de la afirmación (3)

El “poder de la afirmación” es enseñanza metafísica; Nueva Era.

Carlos “Cash” Luna
Y como no podía ser menos, esos pequeños avatares pseudo evangélicos se permiten el lujo de pretender hacernos creer que son especiales; “ungidos” especiales que tienen experiencias especiales de parte de Dios.

En ese sentido, el tristemente célebre Carlos “Cash” Luna, describe del siguiente modo una de sus innumerables experiencias místicas en su primer y único libro hasta la fecha:

“Esa noche mi esposa y yo nos fuimos al dormitorio, y cuando estábamos acostados, cerré mis ojos intentando descansar, y comencé a sentir que me cubrían con una cobija o edredón. Pensé que era mi esposa protegiéndome del aire acondicionado. Después sentí que pusieron otra cobija y luego otra. Tanto que el peso hizo que me empezara a hundir en la cama. Entonces abrí los ojos para ver qué sucedía y con sorpresa descubrí que no había ninguna cobija sobre mí. Mi esposa y yo nos estábamos hundiendo del peso que había sobre nosotros. Giré mi rostro para ver a mi esposa, y le dije: “Sonia, es él, es él”… aquello era el peso de su poder…” (4)

Un niño se lo podría creer, pero un hombre con suficiente cabeza, no. Y sin embargo son miles y miles que creen a ese hombre, falso maestro. Opera un poder de seducción evidente en estos pequeños avatares pseudo evangélicos.

Hablando de los cristianos genuinos
Esos cristianos genuinos pero equivocados, creyendo por tanto en la obra de la Cruz, han llegado también a creer en esa espuria fe triunfalista, poniéndola al mismo nivel de la verdad revelada. El problema es que al ver que se les caen al suelo sus expectativas de conquista y dominio, se les caiga también el verdadero entendimiento de la obra de Cristo, y consecuentemente la verdadera fe.
Lo diré de otro modo: Para esos muchos, “triunfo (o conquista) de la Iglesia en esta tierra es igual a triunfo de Jesús en la Cruz”. Es decir: “Porque Cristo triunfó en la Cruz, Su Iglesia conquistará este mundo para Él”

Lo primero es verdad de Dios. Lo segundo no lo es.

No se puede ligar el triunfo de Cristo en la Cruz con una hipotética, y a todas luces falsa conquista de este mundo por parte de una Iglesia que ni siquiera ha sido todavía glorificada.

Como venimos diciendo, el problema subyacente aquí, es que cayéndose por tierra el concepto de “triunfo” y “conquista” de la Iglesia sobre este mundo, tal y como tantos y tantos creen hoy en día, del mismo modo, también se les pueda caer al suelo la verdad de la obra de verdadero triunfo de nuestro Señor en la Cruz. A eso se le llamaría, apostasía.

“Portada del libro de Luna”

“Portada del libro de Luna”

2. ¿La venida de Cristo sujeta a nosotros?

Muchos han llegado a creer, por boca de algunos falsos maestros dominionistas, que la venida del Señor está sujeta a nosotros, ya que antes tenemos que hacer muchas cosas para que el Señor pueda volver.

Randy Clark y su escatología errada

Hablando de falsa doctrina; Randy Clark, muy conocido internacionalmente, fundador del Apostolic Network of Global Awakening (Red apostólica del despertar global), en la declaración de fe de la Red aludida, nos asegura que ahora estamos en el tiempo del Reino sobre esta tierra, y que éste será consumado con la venida en gloria de Cristo.

Es decir, enseña que la Iglesia, a través de los “ungidos”, está transformando este mundo para que Cristo pueda volver. Hasta que este planeta no haya caído a los pies de los “ungidos” de la Iglesia como representante ésta de Cristo, Él no podrá volver para entonces dar por finalizado el Reino, ya que cree que ahora es el reino (Kingdom Now).

Véase que entonces depende de nosotros, y no del Padre la llegada del Rey.

Esa es una de las cláusulas de su declaración de fe que hay que aceptar si se quiere ser miembro de su ministerio “apostólico” internacional.

Esos “ungidos”, vocablo que se puede traducir por “cristos”, son de los que el mismo Señor habla en Mateo 24: 5;

“Porque vendrán muchos en Mi Nombre, diciendo: “Yo soy el cristo; y a muchos engañarán”
Nótese que se presentan ante los demás como cristos, es decir, ungidos, en el nombre de Cristo. Esto está ocurriendo hoy en día, sobre todo en el contexto neopentecostal. Nótese también que el Señor mismo dijo que engañarían a muchos. En este sentido, hoy en día, el mayor crecimiento numérico, viene dado por el movimiento neopentecostal y carismático.

Rick Joyner
Rick Joyner, llamado profeta internacional, miembro de la ultra católica y esotérica Orden de los Caballeros de Malta (*), y uno de los principales exponentes del neopentecostalismo/carismatismo actual, dice así acerca de los “ungidos”:

“Los verdaderos apóstoles y profetas de los últimos días, están madurando ahora y empezarán a recorrer la tierra durante los próximos años” (énfasis del autor) (5)

Esa declaración es falsa. Jesús aseguró que muchos falsos profetas se levantarían, y engañarían a muchos (Mt. 24: 11), por tanto, todavía deberemos esperar un cada vez mayor nivel de engaño en medio del pueblo de Dios.

(*) “La Orden de Malta es una Orden religiosa desde 1113, año de su reconocimiento por parte del Papa Pascual II. Como Orden religiosa está ligada a la Santa Sede. Al Gran Maestre, la Iglesia [católico romana] le atribuye el rango de cardenal. Los miembros de la Orden deben vivir según los principios de la Iglesia [católico romana] y de la Orden”

“Rick Joyner”

“Rick Joyner”


Más alto se puede decir, más claro, no.

Dios les bendiga.
© Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Mayo 2011
www.centrorey.org

miércoles, 25 de mayo de 2011

Chuy Olivares - Un Varón Temeroso de Dios


http://youtu.be/6hLlemx_RYk

Job 1 (Reina-Valera 1960)

1 Hubo en tierra de Uz un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.

Fuente: Subido por

DAVID DIAMOND - ISRAEL: EL MILAGRO VIVIENTE DE LOS SIGLOS


http://youtu.be/R0j11TQimQo

http://youtu.be/xWSHad8eQ5Y
Este mensaje es un homenaje que le rindo a mi pueblo, que este año, celebró 63 años de haber refundado EL ESTADO DE ISRAEL. El surgimiento de éste moderno país y la consolidación de la patria Judía, responde a mas de 2000 profecías Bíblicas que lo anunciaron.

Es un análisis desde el llamado de Abraham hasta el final de los tiempos, con el fin de conocer el PLAN DE DIOS PARA ISRAEL. Es un paseo desde el pasado hasta el tiempo del reinado mesiánico, algo tan anhelado por nosotros los hebreos.

Anhelo que de una u otra manera, este material, les permita conocer más de la Historia, el presente y el futuro profético de la nación de Israel.
Mil bendiciones.
DR. DAVID DIAMOND - EL SALVADOR CENTRO AMERICA
www.historiadelfuturo.tv
Fuente: Subido por

Las Trompetas del Apocalipsis - Dr. Armando Alducin

 
 

Apocalipsis 8:7-13 (Reina-Valera 1960)

7 El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego(A) mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde.
8 El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar; y la tercera parte del mar se convirtió en sangre.
9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue destruida.
10 El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una gran estrella,(B) ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de las aguas.
11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas.
12 El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos,(C) y no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche.
13 Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: !!Ay, ay, ay, de los que moran en la tierra, a caus de los otros toques de trompeta que están para sonar los tres ángeles!
 
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viernes, 20 de mayo de 2011

El fuego consumidor (ebook)

 
portada

El fuego consumidor es un compendio de conferencias sobre la evangelización pronunciadas por el doctor Oswald Smith. Sus temas son evangelísticos, desde los requisitos de quiénes llevan a cabo la tarea, hasta la evangelización en tierras lejanas y las lecciones que los evangelización en tierras lejanas y las lecciones que los evangelistas aprenden en el curso de su labor misionera.
 
El cálido y fervoroso ministerio del doctor Smith, apasionadamente evangelístico, ha sido bendecido por Dios, no solo en Canadá, su tierra natal, sino también en los estados unidos, y hasta en las regiones más lejanas de la tierra. La visión misionera de Oswald Smith y su deseo por evangelizar a los incrédulos desembocó en un esfuerzo misionero de escala mundial. Su lealtad a la palabra de Dios y su pasión por las almas se reflejan en esta obra que despierta nuestro sentido de responsabilidad por los que aún no son creyentes en cristo, a la vez que enriquece nuestra vida con pensamientos inspiradores.

Ver más en http://www.tronodegracia.com/
 
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miércoles, 18 de mayo de 2011

Escatologia: Final de los tiempos

Autor: José Grau
Creemos que sólo puede haber esperanza allí donde hay escatología; de ahí que la fe cristiana sea, sobre todo, una fe escatológica esperanzada, una mirada lanzada al futuro desde el presente, una actividad iniciada en el aquí, con la firme certeza de que el ahora, el tiempo actual, no agota su significado, sino que, por el contrario, todo su sentido le viene de la plenitud escatológica a la que tiende sin cesar.
Libro editado con permiso expreso y personal del autor (© 1977 por el autor José Grau Balcells)
para el autor de esta web exclusivamente (Josué de Juan Rodriguez)

Ver más en http://www.salvacioneterna.com/final_de_los_tiempos_jose_grau.htm

NUESTRO DIOS RIGE LOS DESTINOS

Estudio sobre profecía del libro de Daniel
Primera Parte

Introducción
Genéricamente hablando, hoy por hoy el asunto de la soberanía de Dios no está tanto en la boca de muchos, así como sí lo está la cuestión de la libertad de elección del hombre. A pesar de que ambos conceptos son verdad, el segundo prima sobre el primero, seguramente por la enorme influencia arminiana en la teología en estos últimos decenios.

Sin despreciar el concepto de la libre elección del hombre, con sus consecuencias debidas, creo que hemos de buscar en la Biblia un mayor y más profundo entendimiento acerca de la soberanía de Dios, de que Dios lo tiene todo ante sus ojos desde antes de la fundación del mundo (He. 4: 3).

Dios quiso que Daniel supiera dos cosas: que Él es Quien rige el destino de los hombres, y que eso debía hacerse saber a todos.

En este estudio veremos acerca de ambos conceptos, basándonos en estos finales capítulos del libro de Daniel.

También aprenderemos como la profecía se transformó en historia, y cómo la profecía no sirve para conocer el futuro, sino para conocer que ese futuro ya estaba cumplido desde antes de la fundación del mundo.

Un hombre dispuesto a recibir la verdad: Daniel

Daniel 10: 1-14; 20-21

(Vv. 1, 2)
“En el año tercero de Ciro rey de Persia fue revelada palabra a Daniel, llamado Beltsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. 2 En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas”

Corría el año 536 a. C. y ya habían pasado dos años desde el primer decreto para permitir el regreso de Israel a su tierra para reconstruir el templo:

“En el primer año de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo: 2 Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá” (Esdras 1: 1, 2)

En esos momentos, Daniel, quien en ese presente se hace llamar por su nombre babilónico que le diera Nabucodonosor, Beltsasar, se hallaba a punto de recibir otra revelación impresionante y de impresionante manera.

Es evidente que Daniel no marchó con los exiliados de vuelta a Jerusalén, y no sabemos por qué. Seguramente a causa de sus obligaciones de gobierno.

En ese momento, en el tercer año del reinado de Ciro el persa, la obra de reconstrucción del templo en Jerusalén quedó interrumpida:

(Esdras 4: 4, 5) “Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que no edificara. 5 Sobornaron además contra ellos a los consejeros para frustrar sus propósitos, todo el tiempo de Ciro rey de Persia y hasta el reinado de Darío rey de Persia”

Dios dio la orden de que Ciro diera la orden, y vemos como Satanás inmediatamente se pone en marcha para buscar el detener la obra de Dios. En su voluntad permisiva Dios concede, pero siempre es para un propósito ulterior de bendición.

Muy posiblemente los judíos necesitaban más tiempo para estar preparados para el gran cambio que resultaba el volver a ser lo que eran, pero esta vez no en el exilio, sino en su propia tierra y ciudad.
(V. 2)

“En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas”:
Veintiún días estuvo afligido Daniel. Ese fue un tiempo difícil, de gran lucha espiritual, invisible, pero que como veremos, incidía (y lo hace) de manera grande en los asuntos de los hombres, en el orden natural.

(V. 3, 4)
“3No comí manjar delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas. 4 Y el día veinticuatro del mes primero estaba yo a la orilla del gran río Hidekel”:

Daniel se abstenía en esos momentos de cualquier ocasión para darse gustos y disfrute de las cosas, porque estaba orando en súplica a Dios por causa del asunto del templo en Jerusalén, el retorno de su pueblo, y la búsqueda de la santidad del mismo.

En esos momentos, Dios estaba moviéndose de nuevo para traer restauración a Su pueblo, y Satanás se le oponía. Eran días de gran lucha espiritual, y Daniel era consciente de eso.

El relato tan detallado de todo esto, es señal de la importancia del mismo, y por tanto bueno que nosotros lleguemos a entenderlo también.

El río Hidekel (el río Tigris), era escenario de la presencia de Daniel, y de lo que iba allí a acontecer.

“Mapa de ubicación del Rio Tigris, el Hidekel de Daniel”

“Mapa de ubicación del Rio Tigris, el Hidekel de Daniel”
(Vv. 5, 6)
“5 Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz. 6 Su cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud”:

Es la misma descripción que Juan hace de del Cristo glorificado que se le aparece cuando él estaba preso en la isla de Patmos. Si esa era una teofanía, es decir, la aparición del Hijo eterno antes de su encarnación, es lo que algunos comentaristas dicen; personalmente no lo creo, al hilo de la descripción de su tarea, y que se verá más adelante, lo cual me parece indicar que se trata más bien de un ángel poderoso de Dios.

(Vv. 7, 8)
7 Y sólo yo, Daniel, vi aquella visión, y no la vieron los hombres que estaban conmigo, sino que se apoderó de ellos un gran temor, y huyeron y se escondieron. 8 Quedé, pues, yo solo, y vi esta gran visión, y no quedó fuerza en mí, antes mi fuerza se cambió en desfallecimiento, y no tuve vigor alguno”:

Dios escogió a Daniel para lo que quiso, y desechó a los otros hombres, evidentemente porque carecían de la santidad y compromiso de Daniel. Esos hombres no pudieron resistir lo que no entendían, y huyeron.

Sólo quedan los santos solos ante Dios, y a pesar de serlo, en su humanidad, quedan exhaustos, sin fuerzas.

(Vv. 9-11)
“Pero oí el sonido de sus palabras; y al oír el sonido de sus palabras, caí sobre mi rostro en un profundo sueño, con mi rostro en tierra. 10 Y he aquí una mano me tocó, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos. 11 Y me dijo: Daniel, varón muy amado, está atento a las palabras que te hablaré, y ponte en pie; porque a ti he sido enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando:

Es probable que fuera el ángel Gabriel, quien también interpretó otras revelaciones a Daniel (Cap. 8: 16), y habló de manera similar a Daniel en el sentido de expresarle que él era “muy amado” (véase 9: 20-23).

(V. 12)
“12 Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido:

Por esta misma declaración, sabemos que lo mismo ocurre con cada hijo verdadero de Dios. Veámoslo con detalle:
  1. a) Dispuso su corazón a entender (no a escuchar su propia voz, sus propios impulsos, sus propios deseos, sino la voluntad de Dios.
  2. b) Se humilló en la presencia de su Dios (no buscaba su bienestar, su gloria, su propio bien egoísta, sino el que Dios se gloriara)
Es evidente que esas son las condiciones para nuestra voz levantada en oración se oiga desde el Cielo.
(Vv. 13, 14)
“13 Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia. 14 He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque la visión es para esos días”:

Ese llamado príncipe del reino de Persia, es un demonio de alto rango, y que por tanto tiene a legiones de demonios bajo él, y este es el que se opuso guerreando al enviado del cielo para Daniel.
Curioso que sea justamente el demonio de Persia, ya que era Persia con Ciro a la cabeza, el reino que había conquistado sólo unos pocos años antes a los babilonios. Podemos entender que la esfera de poder satánico estaba muy activa en Persia en esos momentos.

Esa es la razón por la cual ese ángel de Dios se encontró con tanta oposición al ir a ver a Daniel.
Necesariamente hay que entender en todo esto que realmente existe una guerra espiritual, y por tanto invisible, en los aires y en la tierra, respecto a las naciones de la tierra.

Veintiún días son los que Daniel se pasó ayunando y en oración, y fueron exactamente también veintiún días los que tardó el mensajero celestial en llegar a él.

“… pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia:

Miguel, a tenor de lo que leemos, no es el único de los principales príncipes del cielo, pero es de los más importantes; su propio nombre lo indica: “¿Quién es como Dios?”. Su mismo nombre es alabanza a Dios.

El es el protector de Israel (Véase Dn. 12: 1). Fue enviado por Dios para ayudar al mensajero celestial en su periplo hasta Daniel.

“Mapa del antiguo imperio persa”

“Mapa del antiguo imperio persa”
Escribe José Grau:
“Así, Miguel se halla dispuesto a enfrentarse con el Príncipe de Persia, es decir: el ángel protector de este imperio; un ángel caído, por supuesto, un demonio. Este esotérico conflicto entre las huestes celestes subraya que el destino de los pueblos es un secreto que ni siquiera los ángeles conocen si no es por revelación divina, y aunque ellos actúan en dicha lucha, y son protagonistas de la misma. Lo que ocurre en la tierra no es ajeno al cielo; el destino del mundo se fragua en las dos dimensiones de la existencia – la terrena y la celeste – al mismo tiempo”

Mientras Miguel y sus huestes angelicales luchaban contra los demonios persas, el enviado celestial “quedó con los reyes de Persia”. Ese quedarse con ellos, implica que ese mensajero estuvo haciendo la obra de Dios con esos reyes, aunque la Escritura no especifica el qué.

(V. 14)
14 He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque la visión es para esos días”:

En los momentos de mayor aflicción espiritual, es cuando llega la novedad de parte de Dios… ¿o no será al revés? Cuando Dios va a moverse, el enemigo siempre intenta adelantarse para estorbar.
Lo que ese mensajero celestial le iba a mostrar a Daniel era de extrema importancia como veremos en su momento, porque básicamente significa la victoria que Israel va a conseguir al final de esta dispensación de la gracia; es decir, su entrada en el Reino y como protagonista. Eso de ninguna manera el diablo lo quería (ni lo quiere).

Nótese asimismo, que esto nada tiene que ver con la Iglesia, sino con el pueblo de Daniel: Israel;
“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo…Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados; los impíos procederán impíamente, y ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos comprenderán” (Daniel 12: 1; 10)

(Vv. 20, 21)
“El me dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Pues ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá. 21 Pero yo te declararé lo que está escrito en el libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro príncipe”:

El mensajero celestial le pregunta si ya va comprendiendo por qué ha venido a Daniel a revelarle todas esas cosas. Le comenta esto, porque a continuación le revela que ha de volver a donde estuvo, en Persia, para seguir peleando contra el principal demonio de Persia. Le viene a decir que debe ir aprendiendo y entendiendo la gran importancia de lo que ocurre en lo invisible, y de que cómo afecta esto a lo visible.

Nos damos cuenta con esto que la lucha espiritual es una realidad en nuestras vidas también. Tanto los ángeles de Dios como nosotros los creyentes tenemos lucha contra los demonios, aunque siempre desde un posicionamiento de victoria: ¡nuestro Dios está sentado en el trono!

“…; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá…”: Una vez ese ángel poderoso hubiera terminado su pelea con el principal de Persia – venciendo – y por tanto siendo derrotado ese imperio (porque lo que acontece en lo espiritual a ese nivel, se plasma en lo natural), entonces, iba a levantarse el demonio principal de Grecia para hacer surgir ese imperio, el griego macedonio, por mano de Alejandro Magno.

Una pregunta podemos hacernos, ¿oramos o hemos de orar (como Daniel) para que ocurran las cosas, o más bien oramos porque las cosas se van a producir? Dicho de otro modo, ¿no será que el Espíritu Santo nos lleva a orar porque las cosas han de ocurrir, y no al revés?

Algunos enseñan que hemos de orar para que Dios haga su obra (como si nos necesitara). Más bien es al contrario: porque Dios va a hacer lo que se ha propuesto, nos inspira a orar. Es su deseo que participemos en Su obra.

A Dios nadie le convence, ni le pilla por sorpresa.

(V. 21)
“21 Pero yo te declararé lo que está escrito en el libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro príncipe”:

Ese “libro de la verdad” es el plan de Dios que contiene designios ciertos y verdaderos para los hombres y las naciones, que Él puede revelar conforme a su voluntad.

Veámoslo en Isaías 46: 9-11;
“Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí, 10 que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero; 11 que llamo desde el oriente al ave, y de tierra lejana al varón de mi consejo. Yo hablé, y lo haré venir; lo he pensado, y también lo haré”

“y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro príncipe”:

No creo que el sentido de esa frase haya que entenderlo en negativo, como que no había nadie dispuesto a ayudar al mensajero celestial, sino todo lo contrario. El énfasis lo hace en la persona del arcángel Miguel, uno de los principales príncipes celestiales. Dicho de otro modo: nadie me tiene por qué ayudar ya que Miguel está conmigo, y éste es vuestro príncipe; como diciendo, con él ya es suficiente.

Continuará en una siguiente parte.

Dios les bendiga.
© Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Febrero 2011
www.centrorey.org

NUESTRO DIOS RIGE LOS DESTINOS (II)

NUESTRO DIOS RIGE LOS DESTINOS (III)

lunes, 16 de mayo de 2011

¿Cómo puede el pecador recibir de Dios el beneficio de la justificación?

 Únicamente por medio del arrepentimiento y la fe (comp. Mr. 1:14-15). La palabra “arrepentimiento” señala ese momento en que el pecador se da cuenta de la seriedad de sus pecados delante de Dios, y decide volverse a Él, no sólo procurando ser perdonado, sino también deseando ser libertado de la esclavitud en la que está atrapado para cambiar el rumbo de su vida.

De manera que el arrepentimiento es mucho más que sentir remordimiento por haber pecado, o por el daño que nuestros pecados han causado en nosotros mismos o en otros. Arrepentirse es ponerse de acuerdo con Dios en lo que respecta a nuestra condición delante de Él.

“Sí, Señor, yo sé que he violado tu ley, yo sé que merezco ser condenado por causa de mis transgresiones; pero ahora vengo a ti pidiendo que me perdones, y con la disposición de divorciarme de mi vida de pecado, pero no confiando en mis propias fuerzas, sino dependiendo enteramente de Ti”.
Eso es arrepentimiento, una acción y una actitud que no sólo se asume en el momento inicial de la conversión sino a través de toda nuestra vida. Como dice Calvino: “Dios ha asignado [a los creyentes] una carrera de arrepentimiento, la cual deben correr a lo largo de sus vidas”.

El verdadero creyente vive una vida de arrepentimiento. Constantemente se está volviendo de sus pecados hacia Dios; y es allí precisamente donde entra en juego la fe. Aunque la fe y el arrepentimiento son dos cosas distintas, en realidad son dos aspectos del mismo evento que no pueden ser separados. Por medio del arrepentimiento nos volvemos de nuestros pecados, para abrazar la verdad de Dios por medio de la fe.

He ahí, entonces, la respuesta que el evangelio demanda del pecador: arrepentimiento y fe. O si quieren ponerlo de otro modo: un arrepentimiento creyente, o una fe arrepentida.

Es por medio de esa clase de fe, y sólo por esa fe, que el pecador es justificado delante de Dios: cuando viene sin mérito alguno clamando por misericordia, confiando únicamente en la Persona y la obra de nuestro Señor Jesucristo.

Ahora bien, eso no quiere decir que la fe salva al pecador. El que salva es Cristo, por medio de la fe. La fe es el medio instrumental con el que nos apropiamos de la gracia de la justificación que sólo se encuentra en Cristo.

Permítanme poner un ejemplo: Un mendigo debe mendigar para vivir. Pero lo que lo mantiene vivo no es el mendigar en sí mismo o el dinero que las personas le dan. Lo que mantiene la vida de ese mendigo es el alimento que él obtiene con el dinero que consigue mendigando.

De manera que el acto de mendigar es el medio instrumental a través del cual este hombre obtiene su alimento; pero es el alimento lo que lo mantiene vivo y no el acto de mendigar. Si estamos en un banquete seguramente usaremos ese utensilio llamado “tenedor”. Pero el tenedor no alimenta, sino que es el medio instrumental a través del cual podemos apropiarnos de la comida servida en el banquete.
Pues lo que estamos diciendo es que el medio instrumental a través del cual somos justificados por Dios es la fe SOLA. Y esta pequeña palabra hace un mundo de diferencia. Fue en torno a ella que giró el debate de la Reforma Protestante en el siglo XVI.

Ninguno de los dos bandos en la disputa negaba la importancia de la fe como medio de salvación. Pero mientras la Iglesia de Roma insistía en que aparte de la fe el pecador necesita de los sacramentos y las buenas obras, los reformadores insistían en la fe SOLA como el único medio instrumental de la justificación. Comp. Rom. 1:16-17; 3:21-22; 3:27-28; 4:3-5; Rom. 5:1; Ef. 2:8-9.

La Biblia no sólo enseña que somos justificados por medio de la fe, sino por medio de la fe SOLA. Si excluimos esa pequeña palabra estamos echando por tierra el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, e incurriendo en la condenación que Pablo pronuncia en Gal. 1:8.

¿Saben por qué Dios determinó que el pecador se apropie de la gracia de la justificación por medio de la fe? El amor es una virtud más excelente que la fe (1Cor. 13:13). Sin embargo, no somos salvos por amar, sino por creer. ¿Saben por qué? Porque la fe es el único acto del hombre que no es una obra.
La fe es una mano vacía que se extiende para recibir a Cristo, tal como Él es ofrecido en el evangelio: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios” (Jn. 1:12-13).

De modo que es por fe para que no sea por obra y así pueda ser por gracia. Como bien ha dicho alguien: “La gracia y la fe van indisolublemente juntas, por cuanto la única función de la fe es la de recibir lo que ofrece gratuitamente la gracia.”

Pero aún nos resta una pregunta por responder: ¿Cuáles son las implicaciones de abrazar por la fe la salvación que Dios ofrece en el evangelio?

© Por Sugel Michelén. Todo Pensamiento Cautivo. Usted puede reproducir y distribuir este material, siempre que sea sin fines de lucro, sin alterar su contenido y reconociendo su autor y procedencia.

jueves, 12 de mayo de 2011

Israel: Hacia el fin de una generación


De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Lucas 21:32-33

INTRODUCCIÓN

Sin lugar a dudas, en este año 2011 están pasando cosas sumamente sospechosas en el acontecer mundial. Desde que comenzó este año hemos estado a la expectativa, con el inicio de las miles de aves y peces muertos a lo largo de todo el planeta Tierra.

Con profundas inundaciones en Brasil, Australia y Colombia, y con desastres de gran envergadura, como fue el terremoto de Japón, seguido por un potente tsunami, que devastó en su totalidad una ciudad, dejando graves daños ambientales, al haberse dañado varias plantas nucleares a causa de este descomunal terremoto.

En el mismo Estados Unidos, nuestros pueblos están sumamente nerviosos, ante la posible llegada de una nueva alza en el precio de la gasolina, que sigue trepando sin dar muestras a que baje en el futuro cercano, mientras miles de educadores están siendo despedidos. Y en muchos Estados del centro norte están enfrentando grandes inundaciones.

Por otro lado, en el Estado de Texas estamos pasando la peor sequía, junto a los Estados del norte de México. Y un golfo de México cuyas aguas se han calentado, convirtiéndolo en un potente combustible para la próxima llegada de huracanes.


Mientras que algunos Estados de la Unión Americana han sido afectados con inundaciones debido a
las intensas lluvias, otros Estados del sur, como Texas, y algunos otros Estados del norte de México, la
falta de lluvia ha provocado una intensa sequía que ha mermado la actividad agrícola y ganadera.(2)

Al llegar a este mes de mayo, la gran pregunta que nos estamos haciendo es: ¿Estaremos realmente enfrentando los últimos acontecimientos del fin del mundo? Mientras, los científicos nos desalientan aún más al decirnos que la tendencia de desastres naturales va en escalada, y que debemos prepararnos para lo peor.

¿Tiene algo que ver todo esto que está pasando, con el país de Israel y el retorno de nuestro Señor Jesús? Para entender mejor esto, entraremos a analizar punto por punto, desde lo histórico hasta el presente, a la luz de Las Sagradas Escrituras.

LA EXISTENCIA DE ISRAEL A LA LUZ DE LA BIBLIA

Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. Romanos 11:1-2

Sin lugar a dudas, el pueblo de Israel, por el solo hecho de haber sido escogido por Dios, se convirtió en blanco de envidia de todas las generaciones de pueblos en todo el mundo; esa envidia se desató con mucha amargura, y se ha mantenido a lo largo de la Historia.

Una vez me dijo un rabino en Jerusalén: “Damos gracias al Altísimo por habernos escogido como pueblo suyo, de entre muchos pueblos, pero por ese privilegio nos ha tocado pagar un alto precio hasta el día de hoy. Y estamos seguro que Él nos seguirá guardando al igual que lo ha hecho en el pasado”.

Este espíritu de envidia contra Israel, hoy en día se le conoce como “espíritu anti-semita”, y las acciones de esta gente han ido hasta las peores consecuencias, como el derramamiento de sangre, sólo por el hecho de ser un pueblo al cual El Altísimo decidió tomarlo para bendecir a todas las naciones a través de él.

Hoy en pleno siglo XXI, el espíritu anti-semita continúa, y se nos ha infiltrado con múltiples de comentarios en los diferentes sitios cristianos en Internet; algunos de esos escritos están dirigidos por supuestos líderes cristianos.

Algunos lo hacen muy sutilmente, utilizando mal la palabra “sionista”, haciéndoles creer a los cristianos que los sionistas son parte de “la iluminatis”, y de esta forma tratan de hacer ver que los judíos actuales son parte del plan malévolo de satán.

Pero es importante aclarar que muchos de esos comentaristas no son ministros ordenados de nuestro pueblo evangélico, aunque algunos sí son ministros ordenados en algunos concilios, y los consideramos “infiltrados de Caín”.

Estos infiltrados, que sutilmente son anti-semitas, tienen la famosa enseñanza de que la Iglesia cristiana de hoy en día es el nuevo Israel; por lo tanto, el actual país de Israel ya no es el pueblo de la Biblia. Y por supuesto, estos líderes seudo cristianos sacan una gran cantidad de citas bíblicas; lamentablemente esas citas son textos sacados de contexto.

Pero las preguntas que nos debemos hacer en estos momentos es: ¿Continúa siendo el pueblo del Señor la nación judía? ¿Dejó de ser pueblo de Dios? Si nosotros aceptamos esa hipótesis, y tratamos de sustituirla con la Iglesia, estaríamos cometiendo un garrafal error, en relación a Las Sagradas Escrituras, pues existe una enorme acntidad de capítulos en el Antiguo Testamento que hablan de las promesas de Israel.


Las promesas de Dios para su pueblo Israel que encontramos en el Antiguo Testamento,
son perpetuas, como el pacto que el señor hizo con Abraham. (3)

Promesas que están patentizadas para ser consideradas perpetuamente. Esta palabra, que en el griego se lee eis to-pateles, es la misma para la palabra eternamente o hasta lo sumo; en otras palabras, son promesas que no caducan y que no son reemplazables.

Miremos sólo algunas citas, ya que son muchas:

Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Génesis 17:7

Por favor lean este pasaje lindo:
Vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: ¿No has echado de ver lo que habla este pueblo, diciendo: Dos familias que Jehová escogiera ha desechado? Y han tenido en poco a mi pueblo, hasta no tenerlo más por nación. Así ha dicho Jehová: Si no permanece mi pacto con el día y la noche, si yo no he puesto las leyes del cielo y la tierra, también desecharé la descendencia de Jacob, y de David mi siervo, para no tomar de su descendencia quien sea señor sobre la posteridad de Abraham, de Isaac y de Jacob. Porque haré volver sus cautivos, y tendré de ellos misericordia. Jeremías 33:23-26

Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad. Y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. Romanos 11:25-29

Como he mencionado, estos son sólo unos cuantos pasajes, pero hay capítulos enteros donde se habla de la restauración de la nación judía; tanto Jeremías como Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel y Zacarías lo mencionaron. Todos estos grandes hombres de Dios hablaron de la nación judía en su relación con Dios hasta los tiempos mileniales; sin embargo, siempre habrá enemigos del pueblo de Israel infiltrados en nuestra Iglesia evangélica, que buscarán todo argumento para alimentar su odio.

14 DE MAYO 1948, CUANDO EL MUNDO CAMBIÓ

Para poder contrarrestar este ataque diabólico contra la actual nación judía, analicemos los últimos 63 años de este pueblo como nación, desde el día de su Independencia.

Pero antes leamos el siguiente pasaje de la Biblia:
Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará,  y viviremos delante de él. Oseas 6:2

No cabe duda de que este pasaje, citado por el Profeta Oseas, se cumplió al pie de la letra en relación a la nación judía. Tal como ya lo he explicado en otros artículos aquí en nuestro sitio web, el territorio de Israel se convirtió en tierra ocupada por las potencias gentiles desde el año 135-137, de la era cristiana; desde entonces, ningún pueblo a lo largo de esos casi 2 mil años se dio a la tarea de declarar una nación sobre esos territorios. Ni siquiera el hoy llamado pueblo palestino lo pudo hacer. (Sigue leyendo)

Dios les bendiga.
Shalom.
Dr. Antonio Bolainez.

Ver mas en http://www.bolainez.org

miércoles, 11 de mayo de 2011

¿Hacia dónde vas? ¿Cuál es su Destino final?

Clic a la imegan para ver el libro
Todo ser humano, tarde o temprano se pregunta a dónde irá cuando muera, y dónde pasará la eternidad. Dedique algunos minutos para leer lo siguiente y verá que encontrará las respuestas.

¿Cuál es su autoridad?

Al buscar respuesta a las interrogantes más importantes de la vida, debemos basarnos en algún tipo de autoridad. Quisiéramos decir, pues, que la elección se reduce a dos posibilidades. O nos basamos en la opinión del hombre o en la Palabra de Dios. Es decir, la respuesta será lo que la gente supone o lo que Dios dice.

En asuntos que tienen una importancia vital y permanente, deberíamos apoyarnos en una autoridad infalible. No debemos darle lugar al error. Por lo tanto, la opinión humana ciertamente no tiene cabida allí. Existen tantas opiniones diferentes como rostros en la humanidad.

Únicamente la Biblia, la Palabra de Dios, es infalible. Es la verdad.1 ¿Pero cómo lo sabemos? (Sigue leyendo)

Ver más en www.DestinoFinal.net

viernes, 6 de mayo de 2011

RC Sproul - Justificación e Imputación de la justicia de Cristo


De: | Fecha de creación: 09/06/2009

Romanos 5 (Reina-Valera 1960)

1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; 2 por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
3 Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;
4 y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;
5 y la esperanza no averg:uenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.
6 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos.
7 Ciertamente, apenas morirá alguno por un justo; con todo, pudiera ser que alguno osara morir por el bueno.
8 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.
10 Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.
11 Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.
12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte,(A) así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. 13 Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.
14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.
15 Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.
16 Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación.
17 Pues si por la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida.
19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.
20 Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;
21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.    

C.J. Mahaney: Cristo mi divino sustituto



Ver más en http://lumbrera.wordpress.com/

Isaías 38:17 (Reina-Valera 1960)

17 He aquí, amargura grande me sobrevino en la paz, mas a ti agradó librar mi vida del hoyo de corrupción; porque echaste tras tus espaldas todos mis pecados.

2 Corintios 5:21 (Reina-Valera 1960)

21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

1 Pedro 2:24 (Reina-Valera 1960)

24 quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.(A)

1 Pedro 4:1 (Reina-Valera 1960)

1 Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, terminó con el pecado,

Salmos 86:13 (Reina-Valera 1960)

 13 Porque tu misericordia es grande para conmigo,
Y has librado mi alma de las profundidades del Seol.

La verdad sobre enlace TBN un Canal Pseudocristiano



2 Pedro 2:2-4 (Reina-Valera 1960)
2 Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado,
3 y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme.
4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;  

Judas 1:3-11 (Reina-Valera 1960)

3 Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.
4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.
5 Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis sabido, que el Señor, habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto,(B) después destruyó a los que no creyeron.(C)
6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día;
7 como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.(D)
8 No obstante, de la misma manera también estos soñadores mancillan la carne, rechazan la autoridad y blasfeman de las potestades superiores.
9 Pero cuando el arcángel Miguel(E) contendía con el diablo, disputando con él por el cuerpo de Moisés,(F) no se atrevió a proferir juicio de maldición contra él, sino que dijo: El Señor te reprenda.(G)
10 Pero éstos blasfeman de cuantas cosas no conocen; y en las que por naturaleza conocen, se corrompen como animales irracionales.
11 !!Ay de ellos! porque han seguido el camino de Caín,(H) y se lanzaron por lucro en el error de Balaam,(I) y perecieron en la contradicción de Coré.(J)

Mateo 21:12-13 (Reina-Valera 1960)

12 Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vendían palomas; 13 y les dijo: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada;(A) mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.(B)

Ezequiel 34:3-5 (Reina-Valera 1960)

3 Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas.
4 No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.
5 Y andan errantes por falta de pastor,(A) y son presa de todas las fieras del campo, y se han dispersado.

Mateo 7:15 (Reina-Valera 1960)

15 Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.

1 Timoteo 6:8-10 (Reina-Valera 1960)

8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto.
9 Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición;
10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

Jeremías 23:1-2 (Reina-Valera 1960)

1 !!Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi rebaño! dice Jehová. 2 Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de Israel a los pastores que apacientan mi pueblo: Vosotros dispersasteis mis ovejas, y las espantasteis, y no las habéis cuidado. He aquí que yo castigo la maldad de vuestras obras, dice Jehová.

NUEVA SERIE: FAMILIAS EN TRANSFORMACIÓN


Iniciamos la Serie 18: Familias en transformación. De modo que ya puedes empezar a ver los temas que incluye, y todo el material disponible en la página electrónica de la IAFCJ.

Los temas que veremos son:

Lección 1: Sueños de familia.
Lección 2: Familias quebrantadas.
Lección 3: Desatando la bendición.
Lección 4: Padre con visión, hijos de bendición.
Lección 5: Familias con propósito.
Lección 6: Familias restauradas.
Lección 7: Padres sin visión, hijos sin valores.
Lección 8: Familias que bendicen.

Si deseas bajar la Serie 18 CLIC AQUÍ.

jueves, 5 de mayo de 2011

LA UNION DE LAS RELIGIONES: ¡ CUIDADO !








De: | Fecha de creación: 13/10/2010

Eclesiastés 1:9-10 (Reina-Valera 1960)

9 ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.
10 ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido.

Apocalipsis 17 (Reina-Valera 1960)
Condenación de la gran ramera
1 Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas;(A) 2 con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicación.(B)
3 Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.(C)
4 Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tenía en la mano un cáliz de oro(D) lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación;
5 y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé asombrado con gran asombro.
7 Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos.
8 La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo(E) e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida,(F) se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
9 Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer,
10 y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo.
11 La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición.
12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes,(G) que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes juntamente con la bestia.
13 Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.
14 Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles.
15 Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.
16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, éstos aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con fuego;
17 porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.
18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.       
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